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第三百章 交战,幻境战场中的魏武卒

第302章 交战,幻境战场中的魏武卒

夺舍一词,自古有之。

在上古时代,有关夺舍的传说便层出不穷,民间纷纷传说那些死后不甘心的鬼魂会夺取人的躯体,借以重归人世。

春秋时,史家大贤左丘明着《左氏春秋》中,昭公七年曾记载,“郑子皙杀伯有,伯有为厉。及子产适晋,赵景子问焉,曰:’伯有犹能为鬼乎?’子产曰:‘能。人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。用物精多,则魂魄强。是以有精爽,至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为氵?厉。’”

而这,也是有关夺舍最早的记载,是说死去的鬼魂能够依附在常人身上危害人间,而道家将此定义为了“夺舍”。

阴阳家作为从道家之中分裂出来的大家学派,自然也通晓灵魂之说,而且这些道家所不屑的剑走偏锋的手段恰恰是阴阳家所推崇的。

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